Dialogo - il Procuratore Colace e Giuseppina in \"The Good Mothers\"

Questo dialogo tra la P.M. Anna Colace e Giuseppina Pesce è il vero duello psicologico che apre le porte al cambiamento. Non è ancora la svolta, ma è il seme piantato, una scena costruita come un piccolo teatro della verità in cui due donne — profondamente diverse eppure già legate — si osservano, si sfidano, si pungono. Andiamolo a leggere da vicino.

P: “Giuseppina Pesce. Moglie di Rocco Palaia, 30 anni, 3 figli. Io sono il sostituto procuratore Anna Colace.”

Presentazione come atto d’accusa. Colace fa l’elenco di identità e ruoli come se stesse leggendo un fascicolo. Giuseppina è definita dal suo legame matrimoniale, dai figli, dall’appartenenza a una famiglia criminale. È una donna schedata, incasellata. La freddezza iniziale è calcolata: è un test. Vuole vedere la reazione di Giuseppina.

G: “State sprecando il vostro tempo.”

Difesa d’orgoglio, faccia dura. Giuseppina non è intimidita, almeno in apparenza. L’attacco è diretto e provoca. Sta interpretando il ruolo della mafiosa che non piega la testa. Ma è una maschera: lo si capisce subito dopo, perché è sulla difensiva, non sul contrattacco.

P: “Non credo. Poi il tempo è mio. Posso farci quello che voglio.”

Risposta affilata, quasi ironica. Colace non raccoglie la sfida sul piano del potere o della minaccia. Sminuisce il tentativo di Giuseppina di imporsi con una frase semplice, umana, sarcastica. È un modo per dire: sei tu in arresto, ma io sono qui per scelta. E so gestire il mio tempo.

G: “Che ci faccio qua? Lo avete detto voi, ho 3 figli. Sono solo una madre.”

Prima crepa. Dietro quella frase — “solo una madre” — si nasconde il desiderio di negare le accuse, ma anche la percezione della maternità come scudo morale. È un tentativo di appellarsi a un’idea tradizionale di donna “innocente” per natura. Giuseppina lo dice con amarezza, come se fosse già consapevole che quel ruolo non la proteggerà.

P: “No, signora Pesce. Lei è molto di più.”

La Colace rompe la narrazione. Non la lascia nascondersi dietro l’etichetta rassicurante di “madre”. Le restituisce un’identità scomoda ma vera: Giuseppina è complice, è dentro il sistema. Non solo ha “sposato” la ‘ndrangheta, ma l’ha anche portata avanti attivamente.

P: “Ho deciso io di farla arrestare. La conosco bene.”

Intimità forzata. La Colace si prende una responsabilità personale. Non si nasconde dietro la legge o un atto di polizia. Dice: “l’ho voluto io.” È un modo per creare un rapporto personale, uno scambio: io ti guardo in faccia, tu guarda me.

P: “Come minimo dieci anni.” / G: “No, invece no.”

Scontro secco, quasi infantile. Giuseppina qui risponde di pancia, come chi si rifiuta di accettare la realtà. Il tono cambia, si fa più istintivo, quasi adolescenziale. È il primo segnale che la corazza si sta incrinando.

P: “È perché l’hanno arrestata con un uomo che non era suo marito?”

Attacco frontale alla vergogna culturale. Colace tocca il punto dolente: l’onore. Il vero crimine, per la ‘ndrangheta, non è l’estorsione. È l’adulterio. E lo sa bene anche Giuseppina. Quel dettaglio “intimo” non è un gossip: è una bomba. Rende Giuseppina vulnerabile più davanti alla sua famiglia che davanti allo Stato.

P: “Che razza di società punisce due persone che si vogliono bene?”

La P.M. mette a nudo l’assurdità della ‘ndrangheta. Domanda retorica, certo, ma potentissima. Colace costruisce un piano morale alternativo: fa leva sull’amore, sull’idea che voler bene a qualcuno non dovrebbe essere un reato. La risposta di Giuseppina arriva a freddo.

G: “Una società che valuta la lealtà.”

Rivelazione interna del sistema. Giuseppina conferma i valori del clan, come se li rispettasse ancora. Lealtà > amore. In questa battuta si sente il peso di decenni di educazione familiare: la donna dev’essere fedele, silenziosa, e punibile se trasgredisce.

P: “Ma che disprezza le donne.”

Colace scava. Qui la serie fa qualcosa di straordinario: toglie la ‘ndrangheta dalla cornice criminale e la mette dentro un discorso patriarcale. Colace parla allo spettatore: guardate quanto questo sistema odia le donne, le ignora, le usa, le zittisce. È la vera accusa del dialogo.

P: “In realtà a me interessano i suoi figli…”

Colace sposta il focus: non su Giuseppina, ma sui suoi bambini. Attacco emotivo. Se la madre non si vuole salvare, forse vorrà salvare i figli. Il riferimento alla violenza e al destino criminale come qualcosa di inevitabile mette Giuseppina davanti allo specchio: se non parli, non stai salvando nessuno. Nemmeno loro.

G: “Dovete crepare.”

Reazione istintiva, rabbiosa, disperata. È lo sfogo di chi è stato toccato in profondità. La corazza salta. Non è più l’adulta controllata, è una donna che sta crollando, che non sa come gestire il dolore e la paura. E Colace risponde… con indifferenza.

P: “A dire la verità pensavo di farmi un’insalata mista, bermi un bicchiere di vino e andare a dormire.”

Umorismo secco, spiazzante. Colace si rifiuta di entrare nel gioco della rabbia. Risponde con un tono rilassato, persino sarcastico. È una strategia: la calma è potere. Ma non è disinteresse: è intelligenza emotiva.

G: “Ora li posso vedere i miei bambini?” / P: “Secondo lei la sua famiglia glielo permetterà?”

Chiusura glaciale. Questo è il colpo finale. Colace da stratega del sistema mafioso: sa che la vendetta arriverà, che i figli sono già usati come leva punitiva. Giuseppina lo capisce. La sua libertà personale passa attraverso la perdita della maternità.

In questa stanza non ci sono due donne qualsiasi. Ci sono due visioni opposte: Colace rappresenta una società che riconosce la donna come individuo. Giuseppina viene ancora da un mondo che la definisce solo in relazione a un uomo.
Eppure, alla fine del dialogo, qualcosa si incrina davvero. La rabbia, le domande senza risposta, il terrore di non vedere i figli… tutto inizia a scavare dentro Giuseppina. È un momento silenzioso ma potente, che la porterà, poco alla volta, verso la collaborazione.