Analisi del Monologo di V in V per Vendetta: Retorica, Simboli e Identità

"V per Vendetta" è un film del 2005 diretto da James McTeigue, tratto dall’omonima graphic novel scritta da Alan Moore e illustrata da David Lloyd. Moore si è dissociato dal film, ma il lavoro dietro la trasposizione è stato gestito in parte dalle Wachowski, che hanno scritto la sceneggiatura e prodotto la pellicola. Il risultato è un film che mantiene buona parte della struttura narrativa dell’opera originale, ma ne rielabora contenuti e sottotesti in modo più diretto e cinematografico.

Siamo in una versione distopica dell’Inghilterra del futuro, sotto il controllo di un regime totalitario guidato da Adam Sutler (nel fumetto era Adam Susan). Un governo che ha preso il potere dopo una guerra civile e una serie di attacchi biologici, instaurando un clima di paura, controllo assoluto e repressione delle libertà individuali. I media sono completamente sotto il controllo dello Stato. Esistono campi di concentramento, la polizia segreta (i “Fingermen”) agisce senza limiti, e ogni forma di dissenso viene brutalmente soffocata.

Il film si apre con l’introduzione della società distopica in cui ci troviamo e con il salvataggio di Evey da parte di V. La notte del 5 novembre, V fa esplodere il Palazzo di Giustizia, annunciando alla nazione la sua intenzione di abbattere il regime e invitando i cittadini a unirsi a lui l’anno successivo, lo stesso giorno.

Parallelamente, il detective Finch inizia le indagini su V, cercando di comprendere chi sia e cosa stia orchestrando. Inizia anche a collegare le azioni di V con eventi passati legati al governo e al famigerato campo di Larkhill. V si muove come un’ombra: elimina, uno dopo l’altro, coloro che hanno partecipato ai crimini di Larkhill. Ogni omicidio ha un significato, ogni nome cancellato dalla lista è un pezzo del puzzle che lo spettatore ricompone insieme a Finch. Evey, intanto, si rifugia da un vecchio amico ma viene tradita e catturata. Qui avviene una delle sequenze più importanti del film (e della graphic novel): la prigionia e la tortura psicologica che Evey subisce per “liberarsi dalla paura”. È qui che riceve la lettera di Valerie, una donna lesbica arrestata e uccisa per la sua identità, il cui messaggio diventa la miccia della trasformazione di Evey. Solo alla fine scoprirà che tutto quel percorso è stato orchestrato da V stesso, come forma estrema di educazione alla libertà.

L’ultimo atto si muove tra la repressione che si fa più brutale, il piano finale di V e il progressivo risveglio della popolazione. V riesce a infiltrarsi nella sede del regime e a uccidere il leader Sutler. Ferito mortalmente, consegna a Evey il compito finale: attivare il treno carico di esplosivo che distruggerà il Parlamento. A farlo sarà lei, mentre la folla mascherata da V marcia pacificamente nella notte del 5 novembre.

Il monologo è costruito su un’elaborata allitterazione della lettera “V”, che diventa qui chiave simbolica di tutto ciò che rappresenta: Vendetta, Verità, Virtù, Volontà. In inglese, questa costruzione è ancora più evidente — "Viola, violins, vendetta, vaudeville" — ma anche nella versione italiana (ben tradotta), il gioco resta chiaro e potente.

“Veterano del Vaudeville, chiamato a fare le Veci sia della Vittima che del Violento”

Qui V si definisce con un’origine teatrale — “vaudeville” — ma al contempo si presenta come un essere paradossale: sia oppresso che oppressore, perché la sua vendetta lo costringe a prendere in mano gli strumenti del potere che combatte.

“Questo Viso non è Vacuo Vessillo di Vanità, ma semplice Vestigia della Vox populi”

La maschera non è un gesto narcisistico, non è un travestimento per distinguersi. È anonimato consapevole, è la “vox populi”, la voce del popolo che è stata messa a tacere e che lui, in qualche modo, fa risuonare di nuovo.

“Vendicarsi… Vendetta… E diventa un Voto non mai Vano”

Qui arriva il cuore del discorso: la vendetta come atto politico. Non è vendetta personale (anche se nasce da un dolore personale), ma un impegno, un voto, qualcosa di solenne e carico di etica. Una missione. Un patto.