Il monologo di Grace in \"Ti presento i suoceri\": la verità silenziosa sulla genitorialità

Il film "Ti presento i suoceri" (titolo originale You People, 2023), diretto da Kenya Barris, gioca tutto sul cortocircuito emotivo e sociale che si crea quando due mondi – e due famiglie – si incontrano, o meglio, si scontrano. Ma attenzione: da qui in avanti lasciamo da parte l'approccio da commedia "leggera" e proviamo a guardare sotto la superficie, perché il film, pur con il suo tono brillante, mette a nudo parecchie tensioni e fragilità generazionali e affettive. Michelle e Allen stanno per sposarsi, ma sono chiaramente in fasi emotive diverse.

Lei è convinta, decisa, orientata verso il futuro. Lui è titubante, e non solo per paura dell’impegno: il suo disagio sembra derivare da un’intuizione di fondo. Qualcosa non torna. C’è una tensione che non si può spiegare solo con “nervosismo da matrimonio”.

La decisione di invitare i genitori a cena è, in apparenza, un tentativo di fare gruppo, di mettere insieme due famiglie che dovranno condividere una nuova storia comune. Ma sotto questa scelta si nasconde la speranza – o forse l’illusione – che una cena possa risolvere qualcosa che è già incrinato.

Ed ecco che arriva l’elemento che strappa il film dal binario classico della “family comedy” e lo butta dritto in una dinamica tragicomica da camera da letto:

Il padre di Michelle ha una relazione con la madre di Allen

Il padre di Allen ha una relazione con la madre di Michelle

È un incrocio quasi teatrale, che potremmo immaginare in una pièce di Harold Pinter o in una commedia degli equivoci di Feydeau, ma che qui prende la forma di uno scoppio improvviso e incontrollabile. Non è solo lo scandalo del tradimento. È l’assurdità dell’intreccio, la casualità impietosa con cui i ruoli familiari e affettivi si sovrappongono e collidono.

La cena, che doveva essere un momento di riconciliazione, diventa il detonatore. E da lì inizia il vero film.

"Perché i bambini nascono così indifesi" La prima frase è una domanda che suona quasi filosofica. È un pensiero che potrebbe uscire da un personaggio di Bergman o da una poesia di Sylvia Plath. Grace si interroga sul senso biologico ed emotivo della fragilità infantile. Ma non è una domanda scientifica: è una porta d’accesso alla fragilità degli adulti. Il vero centro non sono i bambini, ma chi li cresce.

"Pensiamo di farlo per noi" Qui Grace smaschera un’illusione diffusa: l’idea che crescere un figlio sia un modo per sentirsi realizzati, per trasferire conoscenza, lasciare un’eredità. Dice che ci raccontiamo che tutto quel pazzo investimento emotivo – le notti insonni, le paure, i sensi di colpa – serva a costruire un futuro con un senso. E in parte è così. Ma non basta.

In questo passaggio c’è una autoaccusa molto lucida: ammette che in fondo, una parte del lavoro dei genitori è un tentativo – fallimentare – di nascondere la propria confusione, di far finta di avere tutto sotto controllo. Come se l’essere adulti significasse automaticamente sapere cosa fare.

"Alla fine loro lo capiscono comunque" Ed è con questa frase che il monologo atterra. Non c’è morale, non c’è redenzione. Solo una presa di coscienza. I figli prima o poi lo capiscono: che anche i genitori brancolano nel buio, che fanno errori, che spesso improvvisano. È un momento di disillusione che tutti sperimentano crescendo. Ma detto da Grace ha un peso diverso, perché non è un’ammissione di sconfitta, è un atto di onestà. È come se dicesse: “È così. Ma va bene così.”