Monologo Maschile - l'alba del giorno dopo in \"The Day After Tomorrow\"

Parliamo di The Day After Tomorrow – L’alba del giorno dopo, film del 2004 diretto da Roland Emmerich. Un disaster movie che si inserisce in pieno nella tradizione di Emmerich: eventi su scala globale, una minaccia quasi apocalittica, e il tentativo umano (spesso maldestro) di reagire. Ma qui il nemico non è uno tsunami alieno (Independence Day) o una creatura gigantesca (Godzilla), bensì il pianeta stesso. O meglio, il clima. La storia parte da una scoperta scientifica: il climatologo Jack Hall (interpretato da Dennis Quaid) rileva anomalie nei ghiacci dell’Antartide. Durante una missione di carotaggio, si accorge che il clima potrebbe cambiare molto più rapidamente di quanto si pensasse. L’idea che viene messa in campo (ed è una forzatura narrativa, anche se ispirata a teorie reali) è che un cambiamento repentino della salinità degli oceani possa interrompere la Corrente del Golfo, innescando una nuova era glaciale nell’emisfero nord. Ovviamente nessuno lo prende sul serio — almeno non subito. Ma nel giro di pochi giorni cominciano ad accadere eventi meteorologici anomali: grandinate enormi, tempeste violente, tornado che devastano Los Angeles, nevicate intense in zone dove non nevica mai. E poi, il salto. Tre gigantesche super-tempeste iniziano a formarsi sull’America del Nord, sull’Europa e sull’Asia. Sono cicloni artici che risucchiano l’aria calda e portano l’atmosfera a temperature istantaneamente letali: si parla di -100°C in pochi minuti.

Mentre il mondo cade nel panico, Jack cerca di salvare suo figlio Sam (Jake Gyllenhaal), che si trova a New York per una gara di scienze. La città viene travolta prima da uno tsunami (che è in realtà una gigantesca ondata causata dal livello del mare che sale) e poi da una gelata istantanea. Sam, insieme ad altri ragazzi, trova rifugio nella biblioteca pubblica, dove si barricano e aspettano che passi la tempesta, bruciando libri per scaldarsi.

Jack intraprende un viaggio a piedi attraverso gli Stati Uniti congelati per raggiungerlo, e sì: il cuore del film è proprio qui. Non tanto nella CGI o nei palazzi che crollano sotto il peso del ghiaccio, ma nel gesto personale di un padre che attraversa l’impossibile per arrivare dal figlio. Una parte intima, quasi silenziosa, in un film che invece urla a pieni polmoni.

Il presidente pronuncia un’ammissione pubblica di colpa: “Ci sbagliavamo. Io mi sbagliavo.” È un passaggio cruciale. Nella tradizione politica americana (soprattutto post-11 settembre, contesto in cui il film è stato concepito), un presidente che ammette un errore è un evento raro. E qui è messo nero su bianco. Si tratta di un cambio di paradigma: da una retorica dell’infallibilità a una retorica dell’umiltà. Inoltre, il fatto che il discorso sia trasmesso da una nazione del "Terzo Mondo" — espressione volutamente utilizzata nel film — rovescia la gerarchia globale. I cosiddetti paesi ricchi ora sono rifugiati, e i paesi storicamente marginalizzati diventano i salvatori. È una scelta retorica netta, che funziona come autocritica geopolitica.

Il passaggio in cui si parla delle persone rimaste bloccate a Nord — in particolare del gruppo sopravvissuto a New York — serve a reintrodurre la speranza. Ma è una speranza realistica, che arriva dopo il disastro, non prima. La linea “Contro ogni probabilità, e superando avversità spaventose” riecheggia la resistenza umana in condizioni estreme, e si collega direttamente alla narrazione personale di Sam e degli altri rifugiati nella biblioteca.

Qui il film prende una piega quasi intima: il mondo è crollato, ma la capacità dell’uomo di resistere (non di dominare) diventa l’elemento chiave. Il cuore del discorso è nella frase: “Per molti anni siamo andati avanti con l’illusione di poter continuare a sperperare le risorse del pianeta senza subirne le conseguenze.” Questa è la vera tesi del film. The Day After Tomorrow è un blockbuster catastrofico, ma è anche una parabola ecologista travestita da action movie. E questa frase è la sua morale. Roland Emmerich usa il presidente per dare voce a una presa di coscienza collettiva: l’arroganza antropocentrica ha un prezzo, e quel prezzo è appena stato pagato con milioni di vite e lo stravolgimento del pianeta.